Евгений Баранов

О ЧЕМ ПИСАЛ ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ?

 

 Смущает только то, что подавляющее большинство этих авторов приводят одну и ту же цитату, а именно, первые три предложения первого параграфа первой главы. Вот эти слова Цезаря: «Галлия по всей своей совокупности разделяется на три части. В одной из них живут бельги, в другой - аквитаны, в третьей - те племена, которые на их собственном языке называются кельтами, а на нашем - галлами. Все они отличаются друг от друга особым языком, учреждениями и законами». Возможно, многие не читали Цезаря, а переписывают цитату друг у друга. А возможно, что все остальное и не очень подтверждает идеи авторов. Короче, надо прочитать.

Прочитал. Возникли вопросы совсем другого порядка, и самыми важными из них стали следующие:

1.     На каком языке был написан исходный текст?

2.     Кто  написал эту книгу?

3.     Кто такой Цезарь и с кем он воевал?

4.     Главный вопрос: когда происходили описанные в книге события?

Размышления над этими вопросами существенно изменили мои представления об истории Европы, и не только Европы.

На каком языке был написан исходный текст?

Считается, что текст книги был написан Цезарем на латинском языке в первом веке до нашей эры. Однако, иногда автор «Записок» использует терминологию, не свойственную не только этому языку, но и этому времени. Приведем несколько таких терминов.

Фураж (от франц. fourrage - «корм»). Это слово встречается в тексте записок очень часто, причем вместе с производными от него словами - фуражиры, фуражировка. Можно было бы предположить, что во французский язык слово пришло из латыни, но нет, по латыни корм - feed.

Эскадрон (от франц. escadron), по латыни - alae. Военные историки считают, что эскадрон - тактическая и административная единица, подразделение в кавалерии. Впервые эскадроны появились в эпоху Карла V (то есть ХIV век); сначала они строились в 17 шеренг, затем число шеренг было уменьшено до 6 (в эпоху религиозных войн во Франции), до 5 (при Генрихе IV), до 3-х (при Густаве-Адольфе) и, наконец, до 2-х (при Фридрихе Великом). А где здесь Цезарь?

Редут (от франц. redoute, убежище, по латыни - asylum)   - укрепление сомкнутого вида, как правило (но не обязательно) земляное, с валом и рвом, предназначенное для круговой обороны. Строился чаще всего в форме четырёхугольника, хотя существовали и пяти-шестиугольные редуты. Редуты известны с XVI века, широко применялись в XVII-XIX веке в качестве опорных пунктов. Кстати, в данном случае есть латинский вариант - redoubt, но это не убежище, а именно редут, а значит, слово пришло из французского в латынь, а не наоборот.

Допустим, французские слова у Цезаря можно как-то стерпеть, но дикие (с точки зрения Цезаря) германцы  никак не могли научить его фортификационной науке. Вспомним хотя бы, как германцы, по мнению Цезаря, охотились на лосей. Однако,  читаем дальше.    

Бруствер (от нем. Brustwehr, от Brust - грудь и Wehr - защита), по латыни    pluteum, небольшая насыпь - часть окопа или траншеи, устраиваемая для более удобной стрельбы, защиты от пуль, осколков снарядов и для укрытия от наблюдения противника.

Верк (от нем. Werk - укрепление), по латыни  robur  - отдельное укрепление, входящее в состав крепостных сооружений и способное вести самостоятельную оборону. Термин в настоящее время применяется редко, главным образом в исторических трудах и в иностранной литературе.

После этого уже не удивляет, что римляне использовали свинцовые пули. О бессмысленности их изготовления, перевозки и использования без огнестрельного оружия уже писали Д. Калюжный и А. Жабинский.

Напомним, что о французском языке думают историки. В результате поэтапного завоевания, которое было завершено в I в. до н. э.  современная территория Франции вошла в состав Римской империи как провинция Галлия.  Население было романизировано и к V веку говорило на народной латыни, ставшей основой  французского языка.  Сам Цезарь этого еще не знал, поэтому уже в первом веке до нашей эры использовал французские и немецкие слова.

И не только слова. Вспомним, как Цезарь строил мост через Рейн. Самым интересным технологическим решением на этой стройке, по-моему, было то, что балки скреплялись посредством двух болтов.

Болт (от англ. bolt) - крепёжное изделие в виде стержня как правило с шестигранной головкой и наружной резьбой, образующее соединение при помощи гайки или резьбового отверстия.

Болты и гайки с винтовой нарезкой появились лишь где-то в середине XV в. Тогда их изготовляли вручную, и каждую гайку можно было навинтить только на один, соответствующий именно ей болт. В 1568 году Ж. Бессон изобрел резьбонарезной станок. Станок приводился в действие ножной педалью. На обрабатываемую заготовку (в данном случае для конического винта) нарезалась резьба с помощью резца, перемещающегося ходовым винтом. Координация поступательного движения резца и вращение заготовки достигались системой шкивов. Кстати, болт по-французски - boulon, а по латыни - clavis.

Кто написал «Записки о Галльской войне»?

Автор книги пишет о Цезаре в третьем лице. Почему так? Есть несколько возможных ответов на этот вопрос.

1. Книгу написал не Гай Юлий Цезарь. Вернее так. Не только последнюю главу, а и всю книгу написал не Гай Юлий Цезарь. Иначе говоря, данная книга является фальшивкой. В этом случае все анахронизмы, о которых писалось выше, и будет написано ниже, легко объясняются. Человек, написавший книгу в XVI  веке,  выдал ее за сочинение I в. до н. э.   А может быть, и не выдавал, ведь в книге нет датировок. И все это на совести историков.

2. Книгу написал Цезарь, но не Гай Юлий. Слово «Цезарь» встречается в каждом абзаце. Слова «Гай Юлий» ни разу. Автор не только пишет о Цезаре в третьем лице, но и ни разу не называет его по имени. Когда В.В.Путин или Д.А.Медведев (смотря, чья сейчас очередь) говорят: «Президент Российской Федерации сделал то-то...» мы понимаем, что говорящий подчеркивает протокольный характер своих действий, и опускает слова «Я, как президент...». Если действие является менее протокольным, президент может сказать «Я, решил...», «Я посетил...». Проводя параллели, можно предположить, что слово «Цезарь» это не фамилия, а должность. Тем более, что мы не можем точно знать как звучало это слово. Может быть Цезарь, а может Чезаре, или Кейсар, или Кесарь, или даже Кайзер.

С кем воевал Цезарь?

Основным противником Цезаря был варварский народ галлов. Мы их представляем по фильму про Астерикса и Обеликса. Правда в «Записках» Цезаря встречаются такие детали из жизни галлов, которые несколько нарушают столь красивую и гармоничную картину варварства. Отметим некоторые из них.

Галлы воюют с Цезарем на равных. На равных в смысле техники и тактики. Они используют те же осадные и метательные машины, что и римляне, то же оружие и те же боевые построения. Вот, например цитата: «Часть галлов пускает снаряды (кстати, переводчик здесь на удивление точен: в русском языке от слова «пускать», «пущать» произошло слово «пушка»), часть идет на римлян строем «черепахи».  Цезарь объясняет это влиянием римлян. Он пишет: «...галлы противопоставляли разного рода маневры, так как вообще эта нация отличается большой смышленостью и чрезвычайной способностью перенимать и воспроизводить у себя все, чему учат другие. Именно наши стенные крюки они ловили петлями и, зацепив их, тащили воротом к себе в город, под нашу плотину они проводили подземные ходы и таким образом вытаскивали из под нее землю, с тем большим знанием дела, что у них есть большие железные копи, и всякого рода подземные ходы им хорошо известны по собственному опыту...». Большие железные копи, я выделил не зря, ведь на дворе бронзовый век, еще через тысячу лет эти же, по сути, народы будут лупить друг друга каменными топорами при Гастингсе.

Но некоторые племена Галлии могут кое-чему поучить и римлян, например, венеты.

«Это племя пользуется наибольшим влиянием по всему морскому побережью, так как венеты располагают самым большим числом кораблей, на которых они ходят в Британию, а также превосходят остальных галлов знанием морского дела и опытностью в нем. При сильном и не встречающем себе преград морском прибое и при малом количестве гаваней, которые вдобавок находятся в руках именно венетов, они сделали своими данниками всех плавающих по этому морю... ни пригоняли множество судов, которые были у них в изобилии...

Надо сказать, что их собственные корабли были следующим образом построены и снаряжены: их киль был несколько более плоским, чтобы легче было справляться с мелями и отливами; носы, а равно и кормы были целиком сделаны из дуба, чтобы выносить какие угодно удары волн и повреждения; ребра корабля были внизу связаны балками в фут толщиной и скреплены гвоздями в палец толщиной; якоря укреплялись не канатами, но железными цепями; вместо парусов на кораблях была грубая или же тонкая дубленая кожа, может быть, по недостатку льна и неумению употреблять его в дело, а еще вероятнее потому, что полотняные паруса представлялись недостаточными для того, чтобы выдерживать сильные бури и порывистые ветры Океана и управлять такими тяжелыми кораблями. И вот когда наш флот сталкивался с этими судами, то он брал верх единственно быстротой хода и работой гребцов, а во всем остальном галльские корабли удобнее приспособлены к местным условиям и к борьбе с бурями. И действительно, наши суда не могли им вредить своими носами (до такой степени они были прочными); вследствие их высоты нелегко было их обстреливать; по той же причине не очень удобно было захватывать их баграми. Сверх того, когда начинал свирепеть ветер и они все-таки пускались в море, им было легче переносить бурю и безопаснее держаться на мели, а когда их захватывал отлив, им нечего было бояться скал и рифов. Наоборот, все подобные неожиданности были очень опасны для наших судов».

 В галльских судах «все было рассчитано на паруса и снасти». Это понятно, ведь римляне плавали в луже под названием «наше море» и много не знали и не умели. Цезарь, например, пишет: «В ту же ночь случилось полнолуние; а этот день обыкновенно вызывает в Океане сильнейшие приливы, что нашим не было известно».

А что Цезарь пишет об общественном устройстве Галлии, кроме того, что каждым племенем управляет князь и сенат. А вот что: «В Галлии не только во всех общинах и во всех округах и других подразделениях страны, но чуть ли не в каждом доме, существуют партии. Во главе этих партий стоят лица, имеющие в общественном мнении наибольший вес, на их суд и усмотрение передаются все важнейшие дела. Этот порядок установился, по видимому, очень давно, с тем чтобы людям простым была обеспечена помощь против сильных. Ибо ни один глава партии не позволяет притеснять и обижать своих приверженцев; в противном случае он теряет у своих сторонников всякое влияние. В общем итоге это явление наблюдается во всей Галлии, ибо во всех общинах существуют две партии».

А теперь о религии галлов. «Из богов они больше всего почитают Меркурия. Он имеет больше, чем все другие боги, изображений; его считают изобретателем всех искусств; он же признается указывателем дорог и проводником в путешествиях; думают также, что он очень содействует наживе денег и торговым делам. Вслед за ним они почитают Аполлона, Марса, Юпитера и Минерву».

О социальной структуре.

«Но вышеупомянутые два класса - это друиды и всадники. Друиды принимают деятельное участие в делах богопочитания, наблюдают за правильностью общественных жертвоприношений, истолковывают все вопросы, относящиеся к религии; к ним же поступает много молодежи для обучения наукам, и вообще они пользуются у галлов большим почетом. А именно они ставят приговоры почти по всем спорным делам, общественным и частным; совершено ли преступление или убийство, идет ли тяжба о наследстве или о границах - решают те же друиды; они же назначают награды и наказания; и если кто - будет ли это частный человек или же целый народ - не подчинится их определению, то они отлучают виновного от жертвоприношений. Это у них самое тяжелое наказание. Кто таким образом отлучен, тот считается безбожником и преступником, все его сторонятся, избегают встреч и разговоров с ним, чтобы не нажить беды, точно от заразного; как бы он того ни домогался, для него не производится суд; нет у него и права на какую бы то ни было должность. Во главе всех друидов стоит один, который пользуется среди них величайшим авторитетом. По его смерти ему наследует самый достойный, а если таковых несколько, то друиды решают дело голосованием, а иногда спор о первенстве разрешается даже оружием. В определенное время года друиды собираются на заседания в освященное место в стране карнутов, которая считается центром всей Галлии. Сюда отовсюду сходятся все тяжущиеся и подчиняются их определениям и приговорам. Их наука, как думают, возникла в Британии и оттуда перенесена в Галлию; и до сих пор, чтобы основательнее с нею познакомиться, отправляются туда для ее изучения.

Друиды обыкновенно не принимают участия в войне и не платят податей наравне с другими (они вообще свободны от военной службы и от всех других повинностей). Вследствие таких преимуществ многие отчасти сами поступают к ним в науку, отчасти их посылают родители и родственники. Там, говорят, они учат наизусть множество стихов, и поэтому некоторые остаются в школе друидов до двадцати лет. Они считают даже грехом записывать эти стихи, между тем как почти во всех других случаях, именно в общественных и частных записях, они пользуются греческим алфавитом».

В приведенном  абзаце идет речь о первом и втором сословиях (духовенство почему-то названо друидами, но охарактеризовано как сословие христианских священнослужителей).  А кто же относился к третьему сословию?  В одном месте Цезарь указал, что один из галльских князей, чтобы увеличить себе поддержку «собрал на суд всех своих крепостных». Так что описывает Цезарь, античную варварскую Галлию, или средневековую феодальную Францию?

Ну и напоследок, небольшая подробность из семейно-финансовых отношений галлов.  «К деньгам, которые муж получает в приданое за женой, он прибавляет такую же сумму из своего имущества на основании произведенной оценки. Этому соединенному капиталу ведется общий счет, и доходы с него откладываются. Кто из супругов переживет другого, к тому переходят обе половины капитала вместе с наросшими за все время процентами». Астерикс и Обеликс, оказывается, были участниками довольно сложных кредитно-финансовых отношений. Похоже, что свои капиталы (конечно не в форме туши кабана) они хранили в «варварском» банке, иначе как бы они получали проценты. Кстати, есть тема для диссертации по истории: как назывался банк, в котором хранил свои капиталы Гай Юлий Цезарь? А ведь хранил, иначе бы он не применял термин «капитал», и не понял бы, как галлы получают проценты на основании произведенной оценки. ХОТЬ ОДИН ЧЕЛОВЕК, НАЗЫВАЮЩИЙ СЕБЯ ИСТОРИКОМ, ЧИТАЛ ЭТУ КНИГУ? А «АЛЕКСИАДУ». А «ИУДЕЙСКИЕ ВОЙНЫ»? Но об этих книгах позже.

Когда-то, будучи молодым и наивным, я считал историков универсальными гуманитариями. Они исследуют экономику, социологию, политику, культуру, военное дело и т.д. в динамике. А значит, они знают все эти науки. Юношеские иллюзии прошли давно, и ничего не меняется. В наше время читаю на ленте новостей:

27 июня 2012 года. «Удивительную находку сделали археологи-любители на британском острове Джерси - на фермерском поле они нашли клад, который насчитывает от 30 до 50 тысяч кельтских монет, отчеканенных в 50 году до нашей эры, сообщает газета Independent. Общая масса клада составляет около 750 килограммов. Археологи считают, что это монеты нормандского или бретонского происхождения. В то время такие монеты были в обращении у кельтского племени кориозолитов. Их спрятали от армии Юлия Цезаря, которая в этот период захватила территорию современной Франции и собиралась начать поход на Британию.  «Это чрезвычайно важная археологическая находка международного значения... Это значительный вклад в изучение кельтских монет. На Джерси уже было обнаружено несколько крупных кладов монет Железного века, однако эта новая находка сделает Джерси настоящим магнитом для исследователей кельтских монет», - заявила археолог Ольга Финч».

Итак, кельтское племя кориозолитов чеканило монеты тоннами, и три четверти одой из них, зарыло в землю от Юлия Цезаря. Ольга Финч хорошо владеет лопатой. Но, прежде чем сделать заявление для газеты Independent, ей следовало прочитать учебник по экономике для первого курса и, хотя бы немного разобраться в сути товарно-денежных отношений. Но бог ей судья, продолжим.

Цезарь воевал не только с галлами, но еще и с германцами, белгами, гельветами, он также предпринимал походы в Британию.

В Британию он поплыл не из любопытства: «решил предпринять поход в Британию, так как знал, что почти во все войны с Галлией оттуда посылались подкрепления нашим врагам».

Внутренняя часть Британии, по мнению автора, населена племенами, которые, на основании древних преданий, считают себя туземцами, а приморские - выходцами из Бельгии. Варварство жителей Британии также сильно преувеличено, поскольку «у них в ходу золотая монета», то есть товарно-денежные отношения.

Но, в целом, при чтении «Записок» возникают сомнения, что автор лично бывал в Британии. Он пишет, что воюют британцы с помощью огромного количества боевых колесниц (по боевому применению они больше напоминают буденовские тачанки, только без пулеметов). Чтобы написать такое, а, тем более, поверить в это, надо быть уж очень штатским человеком. А сведения о том, что в Британии «есть зайцев, кур и гусей считается грехом» вообще навевают мысли о германских оленях и лосях.

Кстати, о германцах.

Как и галлы, германцы включают множество племен, частности: «гаруды, маркоманы, трибоки, вангионы, неметы, седусии и свебы». Неметов я выделил, чтобы уже никогда не участвовать в дискуссиях на тему о происхождении в русском языке слова «немцы».

«Нравы германцев во многом отличаются от галльских нравов: у них нет друидов для заведования богослужением, и они мало придают значения жертвоприношениям. Они веруют только в таких богов, которых они видят и которые им явно помогают, - именно: в солнце. Вулкана и луну; об остальных богах они не знают и по слуху. Вся жизнь их проходит в охоте и в военных занятиях: они с детства приучаются к труду и к суровой жизни. Чем дольше молодые люди сохраняют целомудрие, тем больше им славы у своих: по их мнению, это увеличивает рост и укрепляет мускульную силу; знать до двадцатилетнего возраста, что такое женщина, они считают величайшим позором. Однако это и не скрывается, так как оба пола вместе купаются в реках и одеваются в шкуры или небольшие меха, которые оставляют значительную часть тела голой.

Земледелием они занимаются мало; их пища состоит главным образом из молока, сыра и мяса. Ни у кого из них нет определенных земельных участков и вообще земельной собственности; но власти и князья каждый год наделяют землей, насколько и где найдут нужным, роды и объединившиеся союзы родственников, а через год заставляют их переходить на другое место. Этот порядок они объясняют разными соображениями; именно, чтобы в увлечении оседлой жизнью люди не променяли интереса к войне на занятия земледелием, чтобы они не стремились к приобретению обширных имений и люди сильные не выгоняли бы слабых из их владений; чтобы люди не слишком основательно строились из боязни холодов и жары; чтобы не нарождалась у них жадность к деньгам, благодаря которой возникают партии и раздоры; наконец, это лучшее средство управлять народом путем укрепления в нем довольства, раз каждый видит, что в имущественном отношении он не уступает людям самым сильным...

...Разбои вне пределов собственной страны у них не считаются позорными, и они даже хвалят их как лучшее средство для упражнения молодежи и для устранения праздности»

Ничего не напоминает? Похоже, мы нашли первоисточник всех сказок о спартанцах. Но спартанцы - это еще цветочки. Читаем дальше:

«Свебы - самый большой и самый воинственный народ во всей Германии. Говорят, что их страна состоит из ста пагов, каждый из которых ежегодно высылает за границу по тысяче вооруженных людей на войну. Остающиеся дома прокармливают и себя и их; эти в свою очередь через год становятся под оружие, а те остаются дома. Таким образом, у них нет перерыва ни в обработке полей, ни в приобретении военных знаний и опытности. У них вовсе нет земельной собственности, и никому не позволяется больше года оставаться на одном месте для обработки земли. Питаются они сравнительно мало хлебом, а главным образом молоком и мясом своего скота. Кроме того, они проводят много времени на охоте. Она развивает их физические силы и сообщает им огромный рост, благодаря особой пище, ежедневным упражнениям и полной свободе, так как их с самого детства не приучают к повиновению и дисциплине, и они делают только то, что им нравится.

Купцов они допускают к себе больше для продажи военной добычи, чем из желания получить какие-либо привозные товары. Даже привозных лошадей, до которых такие охотники галлы, покупающие их за большие деньги, германцы не употребляют, но в своих доморощенных, малорослых и безобразных лошадях развивают ежедневными упражнениями чрезвычайную выносливость».

Это уже не спартанцы, а казаки. А то, что одно из германских племен ежегодно выставляет сто тысяч воинов, причем отправляя их за границу, просто литературное преувеличение. 

В общем, Цезарь считал германцев значительно более варварским и диким народом, чем галлы, британцы и даже бельги,  большая часть которых «по происхождению германцы, которые давно перешли через Рейн и обосновались там вследствие плодородия земли, а прежних обитателей - галлов - выгнали; на памяти отцов наших, во время опустошения всей Галлии, они одни не дали вторгнуться в свою страну тевтонам и кимбрам».

Итак, Цезарь описывает следующие народы, населяющие Европу:

Бельгии, аквитаны, кельты (они же галлы), британцы, гельветы, германцы, и конечно, римский народ. Все они, кроме последнего, состоят из множества племен.

Теперь от античной этнографии перейдем к  географии. Цезарь упоминает следующие страны: Италия, Испания, Германия, Британия, Ближняя Галлия, Дальняя Галлия,  наша Провинция, Аквитания, Иллирия.

Но вот через примерно тысячу двести пятьдесят лет, пишет книгу еще один автор, хорошо разбирающийся в этнографии и географии - Анна Комнина. Посмотрим, как изменилась карта Европы за тысячелетие с четвертью.

Какие европейские народы известны Анне? Это, прежде всего, кельты, они же латиняне. Далее, следует назвать франков и норманнов. Конечно ромеи, поскольку империи принадлежат земли в Европе, например, на Аппенинском полуострове. Кроме того, в объемном труде Анны Комниной всего по одному разу упомянуты германцы, кельтиберы и италийцы. На последних  прошу обратить особое внимание. Позже это пригодится. В целом, этническое разнообразие Европы сильно поубавилось за тысячелетие с четвертью. Хорошо, что через несколько столетий, эти народы снова откуда-то появились.  А где они прятались все это время?

Возникает еще один интересный вопрос: как соотносятся понятия «римляне» и «ромеи», почему Гай Юлий Цезарь римлянин, а Анна Комнина ромейка.  Мы же знаем, что слово «Рим» есть только в русском языке. Посмотрим в словарях. Слова «римляне» и  «ромеи» с русского языка на латынь переводятся одним словом «Romans», они же на греческий переводятся тоже одним словом «Ρωμα?ους». Это значит, что встретив в латинском тексте слово  «Romans», или в греческом «Ρωμα?ους», русский историк может перевести его «римляне», а может  «ромеи», как захочет. Они хорошо устроились. Так на страницах учебников истории рождаются целые империи, например, Византия. Да существовало могущественное государство со столицей на берегах Босфора. От него остались памятники материальной культуры и документы. Ни о какой Византийской империи в них речи не идет. Ни правители, ни жители этого государства, ни окружающие народы, никогда не называли его так. Это имя присвоено государству историками, причем задним числом. Зачем? Догадаться не трудно. Одно дело, когда немецкие и французские рыцари берут штурмом столицу какой-то Византии, а совсем другое - Римской империи. И не дай бог, если римский император окажется, например, турком. Откуда вообще взялось это слово «Византия»? Да из «Алексиады». Только у Анны Комниной оно имеет другое значение, это название не государства, а города. Анна часто слово «Константинополь» заменяет словами «Царственный город», «Царица городов» и «Византий». Называть империю Византийской, это все равно, что сказать, будто Николай II возглавлял Белокаменную империю.

Итак, Византий - это один из эпитетов Константинополя. Что означает этот эпитет? В русском языке ничего. Но в остальных языках слово начинается с буквы «Б», а не с буквы «В». И его осмысленно можно разделить на два: бис антик - второй античный (древний, вечный). Надеюсь, никто не подумал, что первый вечный город находится на Апеннинском полуострове, конечно, в Египте (в «Алексиаде» он называется Вавилоном).

 Так постепенно, от комнинской этнографии, мы перешли к комнинской географии. Какие европейские страны известны Анне? А никаких. Ни единого названия европейской страны нет в ее книге. Есть только косвенные упоминания в титулах. В «Алексиаде»  упоминается германский король, граф Фландрский, граф Брабанта. Еще есть такая фраза: «...объявить всем графам во Франкии...».

Очевидно, что для Анны, Европа - это единое государство с вассальными отношениями: германский король (император, но Анна не признает за ним этого титула) - князья (в смысле герцоги) -  графы. И  эта структура еще только формируется. Дюк пока еще не титул, а имперская должность, граф тоже пока административно-военная должность. Названия должностей берутся из империи ромеев, но постепенно наполняются местным содержанием, прежде всего, по уровню суверенитета, что отражает социально-экономические реалии Западной Европы. На Востоке есть несколько государств, с которыми имеет отношения империя ромеев, а на Западе такое государство одно. Поэтому Анна и не различает народы Европы. Все они кельты, латиняне, франки. И если она пишет «италийцы», имеет в виду не народность, а происхождение из определенной местности, то есть вассальную зависимость  от конкретного сюзерена. Вот и один из основных ее персонажей - Боэмунд. Что за странное имя. Вообще-то, его зовут Марк. А что такое Боэмунд, видно в латинском написании - Bohemond. Это всего лишь Богемец. Не имя, а скорее топонимическое прозвище. Таких прозвищ в «Алексиаде» немало, например, Вавилонец. Думаете, что он из Месопотамии? Тогда Вы точно не читали ни одного первоисточника.

Но вернемся к нашему Цезарю.

Где воевал Цезарь?

Это довольно просто определить. Одни местности описаны очень точно, сведения о других не реальны.

Очень точно описаны территории современных Франции, Швейцарии, Бельгии, Голландии.  Видно, что дельту Рейна автор прошел своими ногами или  копытами коня.  Италию и Испанию автор постоянно упоминает как дом родной.

А вот восточнее Рейна автор «Записок» явно не бывал (если только на самом берегу). Его представления о Германии и германцах просто фантастичны. Это касается как природы Германии (кстати, именно, Германии), так и обычаев и нравов германцев. Цезарь охотно пересказывает слухи и сказки, поскольку не имел личных впечатлений и точной информации. Чего только стоит следующий пассаж: «По их понятиям, чем шире пустыни вокруг границ страны, тем больше для нее славы: это признак того, что многие другие народы не в состоянии бороться с ее силой. Так, на одной стороне области свебов, говорят, лежит пустыня около шести тысяч миль. На другой стороне с ними граничат убии, которые когда-то образовали обширное и цветущее государство, поскольку на это вообще способны германцы. Они несколько культурнее остальных своих сородичей, так как живут у самого Рейна; к ним часто приезжают купцы, да и сами они усвоили себе некоторые нравы своих соседей-галлов. Часто воевавшие с ними свебы не могли выгнать их из их страны вследствие ее больших размеров и могущества, но все-таки сильно принизили и ослабили их и сделали своими данниками».

Древнеримская миля (миллиатрий) составляла 1598 м., 6000 миль равняются  9588 км. То есть, пустыня у восточных границ Германии простирается где-то до середины современной Сибири. Причем эту пустыню германцы (свебы) создали сами ради славы. Или свебы не германцы, а население некого огромного государства, расположенного к востоку от Рейна. И, действительно, полиэтничный характер Свебеи все более признается историками. По их мнению, свебы сыграли существенную роль в этногенезе современных европейских наций - австрийцев, немцев, испанцев, португальцев, западных славян, голландцев и др.  Может быть, речь идет о Римской империи, вернее о Священной Римской империи, судя по перечисленным народам? В истории мы знаем не один случай, когда каждое из двух воющих государств, считало себя Римом, а противника варварами.

Недостоверны также сведения о Британии. Некоторые сказки мы уже упоминали. А вот, как автор описывает географическое положение Британских островов. «Остров имеет форму треугольника, одна сторона которого расположена против Галлии. Один ее угол, где лежит Кантий и куда пристают почти все корабли, приходящие из Галлии, обращен на восток, а другой, нижний, на юг. Эта сторона имеет в длину около пятисот миль. Другая, западная, сторона обращена к Испании; в этом направлении лежит Иберния; как полагают, она вдвое меньше Британии; она находится в таком же расстоянии от Британии, как Британия от Галлии. На полпути лежит остров по имени Мона; полагают, что там же есть и еще несколько небольших островов; о некоторых из них многие писатели сообщают, что там во время зимнего солнцеворота тридцать суток продолжается ночь. Но мы в своих расспросах таких сведений не получали и только на основании точных измерений посредством водяных часов видели, что ночь там короче, чем на материке. Длина этой стороны, по мнению вышеупомянутых писателей, семьсот миль. Третья сторона обращена на север; против нее нет никакой земли, но ее угол обращен главным образом к Германии. Она простирается будто бы на восемьсот миль в длину. Таким образом, весь остров в окружности имеет две тысячи миль».

Конечно, проекция Меркатора еще не была разработана, и, возможно, в те времена считали, что Европа охватывает полукругом Британские острова. Даже более чем полукругом: на севере от Британии находится Германия (хоть и главным образом), а на западе, то есть через 270 градусов, - Испания. Причем, между Британией и Испанией находится Ирландия (Иберния). Остров по имени Мона, несомненно, остров Мен, другого решения нет.  В целом, все правильно, но стороны света определял явно не мореплаватель (во всяком случае, не галл-венет, который плавал на океанских кораблях), а сухопутный человек. Кстати, Цезарь и не скрывает, что сведения он получил из расспросов.

Итак, война происходила на следующем театре: от устья Рейна на юг до северной  Италии, причем большая часть боевых действий происходила на юге. Боевые действия на севере больше напоминают рейды римских войск или даже карательные экспедиции, после вторжения галльских отрядов.

Чем воевал Цезарь?

Более тщательное изучение «Записок» породило еще один вопрос о вооружении противоборствующих сторон и, соответственно, их тактике. Кроме того, хочется все-таки прояснить проблему свинцовых пуль.

Обращает внимание активное, если не сказать, массированное, использование противоборствующими сторонами метательных орудий, в том числе тяжелых. Невозможно представить, как их транспортируют римские легионеры во время своих знаменитых стремительных маршей. А боевое применение этих орудий часто приводит в недоумение. Например: «Кроме того, и местность перед лагерем, по самому своему характеру, была очень удобна для того, чтобы выстроить на ней войско в боевом порядке: тот холм, на котором был лагерь Цезаря, постепенно поднимался над долиной; на стороне, обращенной к врагу, он имел в ширину как раз столько места, сколько могло занимать выстроенное войско. С обоих боков холм этот круто обрывался, а спереди спускался в долину слегка и мало-помалу. По обоим его бокам Цезарь провел поперечные рвы около четырехсот шагов в длину, на концах этих рвов заложил редуты и снабдил их тяжелыми орудиями, чтобы после построения войска в боевой порядок превосходившие его численностью враги не могли во время сражения зайти его солдатам во фланги». Для совсем невоенных читателей поясняю: Цезарь снабдил редуты пушками, стреляющими картечью. Размещение любых других  орудий для прикрытия флангов бессмысленно.

И подобное применение метательных орудий в этой войне не новость. Вот еще один пример: «Там завязалось ожесточенное сражение. Наши напали на неприятелей в то время, когда последние были заняты переправой через реку, и довольно много их перебили; остальных, которые делали отчаянные попытки пройти по трупам павших, они отразили градом снарядов; а тех первых, которые успели перейти, окружила конница и перебила». В такое боевое применение механических катапульт может поверить только историк, освобожденный от военной службы за заслуги перед отечеством в промывании мозгов молодых людей, от военной службы не освобожденных.

Таким образом, в этой войне применялось огнестрельное оружие, и не только осадные пушки, но и полевая артиллерия. И тактика ее применения уже была отработана. А где полевая артиллерия, там и мушкеты,  вот откуда свинцовые пули. Причем автор текста сознательно пытался это скрыть, используя термин «метательное орудие». Однако приемы боевого применения этих средств выдают в них именно огнестрельное оружие.

Кто такой Цезарь?

Итак, перед нами фальшивка. Артиллерия - это последняя капля, До этого были технические, социльные и лингвистические анахронизмы. А еще анахронизмы топонимические. Так, до 1479 года не было никакой Испании. Если быть совсем точным, Королевство Испания юридически появилось  в 1516 году при коронации Карла I королем Испании (ведь нельзя же всерьез воспринимать анекдот про «берег кроликов» в  финикийском языке). Похоже, что не ранее  первой половины XVI века и написан этот текст. Вряд ли автор выдумал все эти события, литература XVI века до Толкиена еще не доросла. Вероятно, автор взял события, свидетелем которых он был, или описание недавно прошедших боевых действий, и представил их произошедшими на полторы тысячи лет раньше. Скорее всего, речь, идет о так называемых Итальянских войнах 1494-1559 годов между Францией, Испанией, "Священной Римской империей" (с вмешательством других государств) за  обладание Италией, а также и за гегемонию в Европе.

Автор не перепутал эпохи, он целенаправленно фальсифицировал время описываемых событий, то есть у него была вполне конкретная политическая и, возможно, идеологическая цель. И цель эту выявить не сложно.

Прочитав «Записки о Галльской войне», любой человек понимает, что культурный и цивилизованный римский народ защищает свою территорию (Италия, Испания и южное побережье Франции) от диких и агрессивных галлов (кельтов). Чтобы предотвратить нападения галлов на «нашу Провинцию» и Италию, Цезарю приходилось сжигать их многочисленные дикие города, биться с их диким флотом, брать заложников и забирать урожай.  Все это было сделано успешно, цивилизация принесена в Галлию с юга, и это была главная предпосылка будущего превращения диких галлов в просвещенных французов. Заметим, что французов тогда еще  не  было. Германцы были, белги были, британцы были, швейцарцы были (хоть и назывались гельветы), были даже аквитаны, а французов не было. Даже франков не было, мы ведь «помним», что франки - это германское племя, которое впоследствии появилось (Цезарь такого не упоминает) и завоевало Галлию. Францию создали не галлы, а издревле союзные римскому народу (хоть и еще более дикие) германцы, но это было уже потом, после Цезаря.

Откуда вообще взялись эти названия «Галлия» и «галлы»? Не изобрел ли их автор «Записок»? Вроде бы нет, они возникли на полтора века раньше. Имя "Галлы" (на латыни: galli) впервые вышло из-под пера Катона Старшего в 168 г. до н.э., для того, чтобы обозначить жителей Кельтики, которые захватили равнину По (Pô), то есть жителей предальпийской Галлии.

Присмотримся повнимательнее к этому писателю. Марк Порций Катон (лат. Marcus Porcius Cato; 234 - 149 до н. э.), которого обыкновенно называют, в отличие от его правнука Марка Порция Катона Младшего, современника Юлия Цезаря, - Старшим (Major). У римских писателей его называли также Цензором (Censorius, Censor).

Он может быть назван основателем римской прозаической литературы, которой он дал образцы и в красноречии, и в истории, и в разных других видах, будучи бесспорно самым крупным прозаическим писателем в течение всего II столетия Рима, с началом которого возникла вообще римская словесность. Речи и историческое сочинение под заглавием «Origines» были наиболее видными продуктами литературной деятельности Катона. По словам Цицерона, не было ничего, «чего бы не исследовал и не знал и о чём бы потом не писал Катон». Он составил своего рода энциклопедию по разным наукам, в форме наставлений, предназначенных для сына его Марка (Praecepta ad filium). В этой энциклопедии находились статьи по земледелию, медицине, военному делу и по всем предметам, знание которых было полезно доброму гражданину. Ничего из этого сборника до нас не сохранилось, как не сохранились и письма Катона, собрание изречений и стихотворная поэма, носившая заглавие «Carmen de moribus».

Популярность и моральный авторитет Катона сохранялся и в Средние века, так что ему приписывали авторство очень распространенных в Европе и часто цитируемых Двустиший. По своему духу Двустишия Катона считались в Средние века трудом Катона Старшего или даже Катона Младшего. В конце концов, сборник был приписан Дионисию Катону (Dionysius Cato), также известному как Катоник (Catunculus) III-IV вв. н. э. на основании свидетельства в одной рукописи, о которой писал Юлий Цезарь Скалигер (1484-1558), не сохранившейся, но внушавшей доверие ему.

Двустишия дошли до нашего времени в двух основных рукописях. Более ранние издания - Эразма Роттердамского (1517) и Юлия Цезаря Скалигера  (1598). Они были чрезвычайно распространены в Средние века и Новое время, вплоть до XIX в., в качестве школьного пособия.

Какое разнообразие Катонов. Так какой из них ввел название «галлы»: Старший, Младший или Дионисий? Возможно, что даже не Эразм Роттердамский, а лично Юлий Цезарь Скалигер.

Кстати, о странной религии галлов (Меркурий, Аполлон, Марс, Юпитер и Минерва). Автор записок хотел сказать современному ему христианскому читателю-европейцу, что галлы были не христианами, а язычниками, а какой веры придерживался сам  Цезарь, он еще не решил. Видимо, прототип был христианином, но этот факт не вписывался в  книгу.

Так, кто же такой Цезарь? Есть одна идея.

В 1516 г. после смерти Фердинанда Арагонского на испанский престол вступил Карл I. По матери он был внуком Фердинанда и Изабеллы, а по отцу приходился внуком императору Максимилиану I Габсбургу. От своего отца и деда Карл I унаследовал владения Габсбургов в Германии, Нидерланды и земли в Южной Америке. В 1519 г. он добился своего избрания на престол Священной Римской империи германской нации и стал императором Карлом V. Современники не без основания говорили, что в его владениях "никогда не заходит солнце".

Карл V провел жизнь в походах и почти не бывал в Испании. Войны с турками, нападавшими на испанскую державу с юга и на владения австрийских Габсбургов с юго-востока, войны с Францией из-за преобладания в Европе и, особенно в Италии, войны со своими собственными подданными - протестантскими князьями в Германии - занимали все его царствование. Грандиозный план создания мировой католической империи, несмотря на многочисленные военные и внешнеполитические успехи Карла, не был реализован. В 1555 г. Карл V отказался от престола, передав Испанию, Нидерланды, колонии в Америке и итальянские владения своему старшему сыну Филиппу II.

После смерти Марии Тюдор и вступления на английский престол королевы-протестантки Елизаветы I, рухнули надежды Карла V на создание всемирной католической державы путем объединения сил испанской монархии и католической Англии. Филипп II поставил перед собой задачу сокрушить это "еретическое и разбойничье гнездо", а в случае успеха и завладеть Англией. Однако гибель "Непобедимой армады" похоронила эти надежды, стала страшным ударом, нанесенным престижу Испании и подорвавшим ее морское могущество.

Неудача не помешала Испании вмешаться в гражданскую войну, кипевшую во Франции. Это вмешательство не привело ни к усилению испанского влияния во Франции, ни к каким-либо еще позитивным для Испании результатам.

Больше победных лавров принесла Испании ее борьба с турками. Турецкая опасность, нависшая над Европой, стала особенно ощутимой, когда турки захватили большую часть Венгрии и турецкий флот стал угрожать Италии. В 1564 г. турки блокировали Мальту. Лишь с большим трудом удалось удержать остров.

В 1571 г. объединенный испано-венецианский флот под командованием Дона Хуана Австрийского нанес сокрушительное поражение турецкому флоту в заливе Лепанто. Эта победа приостановила дальнейшую морскую экспансию Османской империи в Средиземном море. Дон Хуан преследовал далеко идущие цели: захватить турецкие владения в восточной части Средиземного моря, отвоевать Константинополь и восстановить Византийскую империю. Честолюбивые планы сводного брата встревожили Филиппа II. Филипп II отказал ему в военной и финансовой поддержке. Захваченный Доном Хуаном Тунис вновь перешел к туркам.

К концу своего царствования Филипп II должен был признать, что почти все его обширные планы потерпели крушение, а морское могущество Испании сломлено. Северные провинции Нидерландов отложились от Испании. Государственная казна была пуста, страна переживала тяжелый экономический упадок. Вся жизнь Филиппа II была посвящена осуществлению главной идеи отца - созданию всемирной католической державы. Но все хитросплетения его внешней политики рушились, его армии терпели поражения; флотилии шли ко дну. В конце своей жизни он должен был признать, что "еретический дух способствует торговле и процветанию", но, несмотря на это, упорно повторял: "Я предпочитают совсем не иметь подданных, чем иметь в качестве таковых еретиков".

 Так вот. Жизнь и военные походы римского императора Карла V дают достаточно материала для создания образа Цезаря, описания его деятельности и походов. А его старший сын Филипп II являлся именно тем человеком, который нуждался в идеологическом обосновании борьбы с Францией,  Англией и Османской империей. И именно  его поддерживала главная идеологическая сила того времени, поскольку он стремился к созданию мировой католической империи.

Эту версию подтверждает еще одна фальшивка - «Иудейские войны» Иосифа Флавия.

 Тут тоже хватает слов-анахронизмов: «бруствер», «шкипер», «гавань», «герольд», «турнир», «орден» и т.д.  Но это не важно. Сей объемный труд написан ради одной  главной мысли, выраженной в речи Агриппы из 16 главы второй книги, а именно, сопротивляться римлянам бесполезно. И его аргументы просто потрясают. Напомним самый убедительный: «А мощь римлян‚ напротив‚ на всей обитаемой земле непобедима. Но им всего этого еще мало было‚ и их желания шли дальше; весь Евфрат на востоке‚ Дунай на севере‚ на юге Ливия‚ которую они прорезали до пустынь‚ и Гадес на западе - все это их не удовлетворило; они отыскали себе по той стороне океана новый свет и перенесли свое оружие к дотоле никому не известным богатствам».  Это сказано не просто о римской империи, а о той самой Священной Римской империи во  владениях которой "никогда не заходит солнце". Так в каком веке творил Иосиф Флавий? Или в очередном анахронизме снова виноваты инопланетяне?

Кстати, Агриппа в своей речи не забыл о предыдущем заказе, и пнул многострадальных галлов: «Если есть нация‚ которая в действительности имела бы возможность к восстанию‚ так это именно галлы‚ которые так прекрасно защищены самой природой: на востоке Альпами‚ на севере Рейном‚ на юге - Пиренейскими горами и океаном на западе. Но несмотря на то‚ что они окружены такими крепостями‚ насчитывают в своей среде триста пять народностей‚ владеют внутри своей страны всеми‚ так сказать‚ источниками благосостояния и своими продуктами наводняют почти весь мир‚ тем не менее мирятся с положением данников города Рима‚ которому они предоставляют распоряжаться как угодно богатствами своей собственной страны». Жаль, что уже невозможно уточнить у Агриппы, какими именно своими продуктами галлы наводнили весь мир. Снова тушами кабанов или тоннами варварских монет?

Итак, «Записки о Галльской войне» и «Иудейские войны» изготовлены в одной мастерской, и, если не одним человеком, то группой подельников. Цель - идеологическая диверсия против Франции, и ее союзников, в интересах испанского короля, являющегося одновременно императором Священной Римской империи. Кстати, наиболее могущественным союзником Франции был Кайзер-и Рум (Цезарь Рима). Данный титул носили турецкие султаны до окончания Первой Мировой войны. Вот почему наших фальсификаторов понесло из Галлии в Иудею.

Но, кто же смог выполнить столь талантливую фальсификацию? Специалистов  в Европе того времени было не мало, но наиболее вероятными подозреваемыми являются двое - отец и сын.

Джулио Бордоне родился 23 апреля 1484 в  Падуе, Италия, но в научном мире он  назывался делла Скала по прозвищу, данному его отцу Бенедетто Бордоне, итальянскому медальеру и географу. Тот считал себя отпрыском знаменитой династии Скалигеров, правившей Вероной. Впрочем, это оспаривали злостные критики, в частности,  Гаспар Шоппе, приписывавший учёным Скалигерам неблагородное иудейское происхождение.

С молодости Юлий Цезарь Скалигер отличался большим ростом и физической силой, и потому он избрал профессию солдата - служил сначала испанскому королю, затем французскому. Тяга к знаниям и подагра заставили Скалигера уйти с военной службы и начать своё образование - он изучал теологию и философию в университете Болоньи, медицину и греческий язык в университете Турина. Получив в 1525 году степень доктора медицины, стал работать врачом и в 1528 году переселился во французский Ажен, где взял имя Жюль Сезар де Лескаль.

Юлий Цезарь Скалигер был широкообразованным человеком своего времени и слыл знатоком всех существовавших наук. Свои стихи, трактаты, памфлеты, комментарии к греческим и римским авторам Скалигер писал на латинском языке. Одним из его детей был рождённый в 1540 году Иосиф Юстус Скалигер, впоследствии известный филолог и историк.

С 12 лет Иосиф учился в коллеже Гиени в Бордо. После смерти отца в 1558 году отправился в Париж. Четыре года учился в Сорбонне. В результате молодой Скалигер в совершенстве овладел не только латинским и древнегреческим, но также еврейским и арабским языками. Энциклопедическое владение доступными в то время источниками создали Скалигеру славу крупнейшего филолога. Его комментарии (1573) к трактату Марка Теренция Варрона «De lingua Latina» и лексикографическому труду римского грамматика Секста Помпея Феста (1575) открыли учёному миру архаическую латынь. В 1560-х годах Жозеф Скалигер совершил путешествие по Италии, затем - по Англии и Шотландии. Во время поездки, в 1562 году, он становится кальвинистом (вслед за Филиппом II убедился, что "еретический дух способствует торговле и процветанию"?). Жозеф Скалигер принимал участие в религиозной войне своего времени: как учёный-филолог он разоблачал подложность ряда папских документов, как солдат - сражался в рядах гугенотов.

После Варфоломеевской ночи Жозеф Скалигер бежит в Швейцарию и становится профессором в Женевской академии. В 1593 году Жозеф Скалигер отправляется в Нидерланды. Остаток жизни он проводит в университете Лейдена и своей деятельностью способствует расцвету филологии в Нидерландах. Скалигер скончался 21 января 1609 года в Лейдене, Голландия. В честь него назван один из институтов Лейденского университета.

Одна из заслуг Жозефа Скалигера - создание научной хронологии как вспомогательной исторической дисциплины. Его познания в языках и истории многих народов, в математике, астрономии и теологии проявились в его «Новом сочинении об исправлении хронологии» Дальнейшим развитием этого труда стала книга «Сокровищница хронологии», в которую он включил также важнейшие источники по древней хронологии. В этих работах описаны системы исчисления времени, применявшиеся у разных народов.

Таким образом, у Юлия и Иосифа Скалигеров было все для написания этих книг - личные впечатления об Итальянских войнах и опыт боевых действий у отца, филологические и исторические знания у сына. Кроме того,  оба обладали литературным талантом и огромными амбициями. С принципами у них тоже было все в порядке - служили то тем, то этим, меняли не только хозяев, но и религию.  Имена у отца и сына тоже подходящие. В принципе, данная гипотеза объясняет, почему Цезаря звали Юлий, а Флавия -  Иосиф.

Итог

 Конечно, авторство Скалигеров - это всего лишь предположение. Верно оно, или нет, сути дела не меняет. «Записки о Галльской войне» и «Иудейские войны» являются не историческими документами начала первого тысячелетия, а литературным вымыслом XVI века. И это неизбежно приводит нас к нескольким важным выводам:

1. События, описанные в этих книгах, никогда не происходили не самом деле. Авторы не исказили события полутора тысячелетней давности, а просто придумали их. Попытки отделять правду от вымысла бессмысленны, правды тут нет. Исследователь может не тешить себя иллюзиями, что авторы фальшивок пользовались неизвестными нам источниками информации и, знали что-то лучше нас. Наоборот, они не имели современных исследовательских методов и инструментов, знания законов развития общества и данных различных наук.

 

Так же бессмысленно изучать по этим книгам события-прототипы. Перемешав эти события, и изрядно разбавив вымыслом, авторы исказили их до неузнаваемости. О реальных события XV - XVI веков мы знаем достаточно много из более правдивых источников.

 

2. Гай Юлий Цезарь и Иосиф Флавий - это литературные персонажи, а не исторические деятели.

Об Иосифе Флавии мы знаем только из его собственных сочинений, в фальшивости главного из них мы только что убедились. При этом  не следует  забывать, что историческое значение сочинений Иосифа Флавия заключается, главным образом, в том, что его труды являются почти единственным источником истории евреев, начиная с эпохи Маккавеев до завоевания Иерусалима римлянами. Так что история этого народа висит на волоске, тем более, что в  такой объемной книге, как «Иудейские войны» слово «еврей» встречается один раз, а словосочетание «еврейский народ» три раза.   Эти четыре упоминания могли затесаться в книгу случайно, например, в результате ошибки переписчика.

Реальность Гая Юлия Цезаря тоже под большим вопросом.  Считается, что он древнеримский государственный и политический деятель,  полководец и писатель. Прежде всего мы выяснили, что никакой он не писатель. Но это еще не приговор. Многие оспаривают авторство Леонида Ильича Брежнева в трилогии «Малая земля», «Возрождение», «Целина», а так же его полководческие таланты (не верят, что Г.К. Жуков приезжал на Малую землю советоваться с полковником Брежневым по стратегическим вопросам), но не сомневаются в том, что он был Генеральным секретарем ЦК КПСС. Но мы можем по дням и даже часам установить всю деятельность Брежнева, но чем занимался Гай Юлий Цезарь с 58 года до н.э. по 50 год до н.э. (восемь лет), если не было Галльских войн мы не можем. Главные военные достижения фальсифицированы. Побед великого полководца не было. Считается, что деятельность Цезаря коренным образом изменила культурный и политический облик Западной Европы и оставила неизгладимый след в жизни следующих поколений европейцев. Не изменила, не оставила. После успешных галльских войн популярность Цезаря в Риме достигла наивысшего предела. Даже такие противники Цезаря, как Цицерон и Гай Валерий Катулл, признавали грандиозные заслуги полководца. Это позволило в дальнейшем Цезарю прийти к власти в Риме. И опять ложь, ложь, ложь. Так что же в биографии Цезаря является правдой? То, что он перешел речку Рубикон, которую с тех пор никто не может найти. Или то, что он мог делать несколько дел одновременно? Теперь мы знаем, какие это дела. Он одновременно воевал с галлами,  писал книгу о Галльской войне, отливал свинцовые пули и скреплял мосты болтами.

3. Никогда не было ни Галлии, и ни галлов. Если вас это напрягает, попробуйте заняться исследованиями истории Франции и французов. Только не пытаетесь выводить национальный характер французов из мультика про  Астерикса и Обеликса, а так же из «Записок о Галльской войне» (что практически одно и то же).

А что вам сказать об Иудее и евреях? Ничем не могу обнадежить читателя, и не готов пока дать ему совет. Но, когда что-нибудь пойму - обязательно поделюсь со всеми желающими.